Στην αυγή του 21ου Αιώνα, στην Ευρώπη, οι γυναίκες εξακολουθούν να αμείβονται λιγότερο, να έχουν πιο επισφαλείς δουλειές και να αντιμετωπίζουν το φάσμα της φτώχιας πολύ εντονότερα από τους άνδρες ενώ το πρόβλημα έχει επιδεινώσει η κρίση.
Όσο η πελατειακή συμπεριφορά θα αποτελή συστημικό δεδομένο, τόσο το κράτος θα μένη παρασιτοφόρο και τυραννικό, έρμαιο της ανομικής ψυχής των πολιτών του. Βιώνουμε την δίνη μιας κρίσεως που κυοφορήθηκε προ πολλού. Την χαρακτηρίζουμε «δημοσιονομική», αλλά ξεπερνά τις λογιστικές συν δηλώσεις του όρου και παραπέμπει στις σχέσεις του Ρωμηού με το κράτος, για να καταλήξει στην νοοτροπία η οποία τις καθορίζει.
Το σύνθημα και ο στόχος της Γιορτής Εθελοντισμού φέρνουν ένα ενεργό μήνυμα αισιοδοξίας στις δύσκολες στιγμές που ζει η χώρα μας, αντιμετωπίζοντας κρίσιμα οικολογικά, κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα. Περισσότερο από κάθε άλλη φορά, οι ιδέες του Εθελοντισµού και της Αλληλεγγύης έρχονται στο επίκεντρο ως απαραίτητο στοιχείο για µια κοινωνία ζωντανή, υγιή και εξελισσόμενη.
Οι ψηφοφόροι στην Ελβετία απέρριψαν με ποσοστό 70% πρόταση να έχουν τα ζώα δικαίωμα νομικής υπεράσπισης από χρηματοδοτούμενους από το κράτος νομικούς σε σχετικό δημοψήφισμα που διεξήχθη στη χώρα.
Αν ένας χάρτης του κόσμου δεν περιλαμβάνει την Ουτοπία, δεν αξίζει ούτε μια ματιά μας… » Λιούις Μάμφορντ, «Η ιστορία των Ουτοπιών» [1]
Τα έθνη είναι μια μορφή συλλογικής ακεραιότητας των ανθρώπων ενάντια σε κάθε μορφή ολοκληρωτικής οικονομικής, πολιτισμικής, πολιτικής ή θρησκευτικής άσκησης εξουσίας. Κάθε συλλογική διαφοροποίηση που αντιστρατεύεται αυτές τις τέσσερις μορφές επικυριαρχίας μπορεί να ονομαστεί έθνος, ανεξάρτητα από το αν έχει νομικό υπόβαθρο.
Ο κ. Ηλίας Ευθυμιόπουλος, Πρόεδρος ΔΙΠΕ, δίνει συνέντευξη στον Γιάννη Ζήση στον τηλεοπτικό σταθμό Star Κεντρικής Ελλάδας με θέμα Περιβαλλοντικά ανταποδοτικά για την κατασκευή του Ε-65 και η NATURA Σπερχειού – Μαλιακού.
Δεν μιλάμε για μία οπισθοδρομική κοινωνία, όπου δεν μπαίνει η πληροφορία, όπου δεν υπάρχει σχετική ελευθερία και γενικά αυτά τα στοιχεία που μπορούν να κάνουν έναν άνθρωπο οικουμενικό συγκριτικά με το παρελθόν. Μιλάμε για την Τσεχία (και δυστυχώς όχι μόνον), της οποίας ο Πρόεδρος πρόσφατα
Σύμφωνα με πρόσφατη ρύθμιση, για να πιστοποιηθεί η επάρκεια μίας ΜΚΟ για το ΕΣΠΑ (Εθνικό Στρατηγικό Πλαίσιο Αναφοράς), πρέπει να απασχολεί τουλάχιστον τέσσερις υπαλλήλους!
Απίστευτο, όμως πέρα για πέρα αληθινό. «Παγκόσμια οικονομία – Τι θα σκεπτόταν ο Μαρξ;» ήταν ο τίτλος του εξωφύλλου, στο οποίο δέσποζε μια ψηφιακή απεικόνιση της κλασικής φιγούρας του Μαρξ. Εύστοχο και καλοδιαλεγμένο το τσιτάτο από το… «Κομμουνιστικό Μανιφέστο (!)» που προέβαλε με θεαματικό τρόπο το περιοδικό: «Η σύγχρονη αστική κοινωνία, με τις σχέσεις παραγωγής, ανταλλαγής και ιδιοκτησίας της, μια κοινωνία που δημιούργησε ως διά μαγείας τέτοια γιγαντιαία μέσα παραγωγής και ανταλλαγής, μοιάζει με μάγο που δεν είναι πλέον σε θέση να ελέγξει τις καταχθόνιες δυνάμεις που απελευθέρωσε με τα μάγια του».
«Ελευθερία από την φτώχεια», Φρ.Ρούσβελτ
Η ριζική αντιμετώπιση της φτώχειας δεν έχει μέχρι τώρα επιτευχθεί σε καμιά περίπτωση και αυτό δηλώνει ότι το πρόβλημα αυτό είναι ένα ιδιαίτερα ριζικό και δομικό. Υπό μια έννοια συμμετοχής και συνενοχής του ανθρώπινου παράγοντα θα λέγαμε είναι ανθρωπολογικό.
Δεν έχετε ακόμη λογαριασμό;
Δημιουργία λογαριασμού
