Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ (του Γιώργου Σκλαβούνου)
Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΒΙΟΥ (του Κωνσταντίνου Σαπαρδάνη)
ΚΟΛΥΜΠΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΑΓΚΥΡΑ (του Ζύγκμουντ Μπάουμαν)
μετάφραση: Γιάννης Χατζηδημητράκης
Ένας άγνωστος μέχρι τώρα όρος στον κοινωνικοπολιτικό λόγο, μη καταγεγραμμένος ακόμα στα λεξικά που διατίθενται στα βιβλιοπωλεία, η «ασφαλειοποίηση» (securitization) εμφανίστηκε πρόσφατα σε συζητήσεις σχετικά με μια άλλη «αντιστάθμιση κινδύνων»[1] και γρήγορα υιοθετήθηκε στο λεξιλόγιο της πολιτικής και των μέσων ενημέρωσης.
Αυτό που επιδιώκει να συλλάβει και υποδηλώσει αυτός ο νεοεισαγόμενος όρος, είναι η ολοένα και πιο συχνή αναταξινόμηση μιας κατάστασης λόγω της «ανασφάλειάς του», με σχεδόν αυτόματο αποτέλεσμα τη μεταφορά της στον τομέα, την ευθύνη και την εποπτεία των οργάνων ασφαλείας.
ΑΠΟ ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΥΤΟΘΕΣΜΙΣΗ (του Αντώνη Μπρούμα)
Σήμερα βιώνουμε μία σύγκρουση, που διαχέεται σε όλες τις πτυχές του κοινωνικού. Στον έναν πόλο της σύγκρουσης, τον κυρίαρχο, βρίσκεται ο κόσμος των κρατών και του κεφαλαίου. Στον αντίπαλο πόλο τοποθετούνται τα κινήματα, οι σύγχρονες κοινωνίες σε κίνηση
Δ. ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ ~ ΤΟ ΤΡΑΓΙΚΟ
ΟΙ ΑΓΟΡΕΣ ΒΛΑΠΤΟΥΝ ΣΟΒΑΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (της Νόρας Ράλλη)
«Ξεχάστε όσα νομίζατε ότι γνωρίζετε για την παγκόσμια υπερθέρμανση. Δεν ευθύνεται ο άνθρακας, αλλά ο καπιταλισμός» επιχειρηματολογεί η Ναόμι Κλάιν στο 700 σελίδων βιβλίο της, αποκαλύπτοντας τους μύθους που συσκοτίζουν τον δημόσιο διάλογο για το κλίμα, έπειτα από έρευνα σε περισσότερες από 20 χώρες.
ΟΙ ΗΘΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ~ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΚΑΛΟΣ Ή ΚΑΚΟΣ;
O άνθρωπος, καλός ή κακός;
H θέση πού παίρνει ή ουμανιστική ηθική ότι o άνθρωπος είναι σε θέση να γνωρίζει τi είναι καλό και να ενεργεί ανάλογα με τη δύναμη των φυσικών δυνατοτήτων του και της λογικής του θα ήταν αβάσιμη, αν αλήθευε ή θεωρία σχετικά με την έμφυτη κακία τού ανθρώπου
ΠΟΛΙΤΗΣ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (Σκέψεις με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της Δημοκρατίας)
Η Δημοκρατία αποτελεί προϊόν πολιτισμού. Δεν είναι απλά ένα πολίτευμα -όπως ίσως πολλοί πιστεύουν – αλλά χρειάζεται κατάθεση ζωής, αγώνα εσωτερικό, ώστε αφού την κατακτήσουμε πρώτα ως τρόπο ζωής, έπειτα να την υπερασπιστούμε ως ιδέα. Διαρκής ο αγώνας για την κατάκτησή της και σκληρός για την διατήρησή της. Σημαντικό ωστόσο είναι να κατανοήσουμε πως, όταν ο πολίτης δεν την υπερασπίζεται και δεν εφαρμόζει τις αρχές της πρώτα στην καθημερινότητά του, είναι ανάξιος να την υπηρετήσει ως πολίτευμα. Και γι’ αυτό απαιτείται παιδεία. Παιδεία και ηθική συγκρότηση. Ηθική συγκρότηση και ωριμότητα. Ωριμότητα και πολιτική συνείδηση.
ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ Ο ΠΛΑΤΩΝ ΝΑ ΙΔΡΥΣΕΙ ΤΗΝ “ΠΟΛΙΤΕΙΑ” ΤΟΥ;
ΕΣΣΣΕ: ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΙΕΡΟ ΑΠΟ ΕΝΑ ΔΕΝΤΡΟ
ΥΠΕΡΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΩΝ ΒΙΟΜΑΖΑΣ
Συνεχίζουν τον αγώνα τους οι κάτοικοι και ο δήμος της Θέρμης ενάντια στην κατασκευή δύο εργοστασίων βιομάζας πολύ κοντά σε κατοικημένες περιοχές και εντός καλλιεργήσιμων εκτάσεων.
ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΘΕΛΕΙ ΕΠ-ΑΝΑΣΤΑΣΗ (του Αλέξη Αλαματίδη)
Όλο και περισσότερο συνειδητοποιούμε τα όρια του Κόσμου μας.
Δεν πρέπει να σπαταλήσουμε τα αποθέματά του αλόγιστα.Εκτός και εάν θέλουμε να καταδικάσουμε τους εαυτούς μας σε αργό θάνατο
Willy Brandt, Γερμανός Καγκελάριος, 1973 στη σύνοδο του ΟΗΕ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ “ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ”
ΔΩΡΟ ΖΩΑΚΙ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ; (της Λιάνας Αλεξανδρή)
Γιατί αν πρόκειται για ζωντανό, ακόμα κι αν χιλιάδες δυστυχισμένα άστεγα ζώα περιμένουν αγάπη και σπίτι, ακόμα κι αν ο αγώνας κάθε φιλόζωου και κάθε σωματείου είναι να αποκατασταθούν πλάσματα των δρόμων και της αδιαφορίας, δώρο ποτέ δε γίνονται
ΝΕΡΟ ΑΚΡΙΒΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΧΡΥΣΑΦΙ – ΜΙΑ ΤΥΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ «ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ» ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ
Μία κρυφή συμφωνία μεταξύ της τοπικής κυβέρνησης της επαρχίας Λα Ριόχα στην Αργεντινή και της καναδικής εταιρίας Οσίσκο για την εγκατάσταση ενός ορυχείου χρυσού, έχει ξεσηκώσει τους κατοίκους της περιοχής.
Η ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ (του Δημοσθένη Κυριαζή) — Σειρά Πολιτική Ηγεσία Επικοινωνία
Η Κάρτα του Πολίτη είναι μια πλαστική κάρτα στο μέγεθος των πιστωτικών καρτών, που έχει ενταμιευμένα βασικά στοιχεία του κατόχου της. Τέτοια στοιχεία για παράδειγμα είναι: ο αριθμός αστυνομικής ταυτότητας, ο αριθμός φορολογικού μητρώου (ΑΦΜ), ο αριθμός μητρώου κοινωνικής ασφάλισης (ΑΜΚΑ) ο εκλογικός αριθμός, η φωτογραφία μας, τα δακτυλικά μας αποτυπώματα, και άλλα βασικά στοιχεία.