Η επικοινωνία είναι καθοριστικός παράγοντας για τον τομέα του περιβάλλοντος. Το επικοινωνιακό τοπίο είναι ιδιαίτερα κρίσιμο για την διαμόρφωση των εξελίξεων σε επίπεδο ελέγχου εφαρμογής των νόμων, σε επίπεδο συμπεριφορών και νοοτροπιών, σε επίπεδο συνολικού μετασχηματισμού της κοινωνίας, της οικονομίας και της πολιτικής. Το όχημα για αυτή την αλλαγή περνά μέσα από την ευαισθητοποίηση, μέσα από την αναγνώριση του προβλήματος και μέσα από την συμμετοχή. Εδώ θα σταθούμε ιδιαίτερα στον τομέα της ευαισθητοποίησης. Η ευαισθητοποίηση μπορεί και πρέπει να γίνει δραστική τόσο μέσα από τον ακτιβισμό όσο και μέσα από τα κοινωνικά μηνύματα ή από το δημόσιο διάλογο. Πρέπει να πάρει όλες τις δυνατές μορφές και βέβαια να διασυνδεθεί και με την περιβαλλοντική εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες της. |
|
|
Περισσότερα...
|
|
Εσωτερικότητα και Επικοινωνία.
Το μεγάλο μυστήριο της ανθρώπινης ύπαρξης βρίσκεται στο γεγονός ότι αυτή αποτυπώνεται στη συνείδηση και στο ότι η συνείδηση την κάνει να είναι επικοινωνιακή και συνάμα εσωτερική. Αυτός ο συνδυασμός της επικοινωνιακής και της εσωτερικής πραγμάτωσης είναι το πεδίο που διαμορφώνει τη δυναμική του ανθρώπου. Η εσωτερική και η επικοινωνιακή πραγμάτωση και έκφραση της ανθρώπινης ύπαρξης ανάγεται στην ανθρώπινη συνείδηση. Αυτή, θέτει σε δύσκολα διλήμματα τόσο τις επιλογές, στο βαθμό που αυτές είναι ευσυνείδητες και έλλογες, όσο και τις παρορμήσεις. |
|
|
Περισσότερα...
|
|
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥΣ ΣΤΑ BLOGS |
|
|
|
του Δημοσθένη Κυριαζή * | Τον τελευταίο καιρό, στα έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ, έχουν φιλοξενηθεί διάφορες απόψεις και προτάσεις για το θέμα των Blogs και των Bloggers. Για να κατανοηθεί το υφιστάμενο πρόβλημα, θεωρούμε ότι είναι ανάγκη να θυμηθούμε τις αρχές και τους στόχους των Blogs, καθώς και κάποια βασικά στοιχεία από την ιστορία ανάπτυξης της τεχνολογίας τους. Η ιστορία Οι τεχνολογίες που αναπτύχθηκαν από τo 3000 πΧ μέχρι τις αρχές του 20ου μΧ αιώνα, είχαν ως στόχο την πραγματοποίηση εργασιών που βασίζονται, κυρίως, στις μυϊκές δυνάμεις του ανθρώπου (παραγωγή μηχανικού έργου). |
|
|
Περισσότερα...
|
|
|
|
|
|